الاستدلال بالعقل قوله : وأما العقل ( 1 ) . استدلوا بالعلم الإجمالي بوجود واجبات ومحرمات كثيرة ، فلابد من الاحتياط ( 2 ) . والجواب عنه يتوقف على بيان ميزان انحلال العلم الإجمالي حقيقة أو حكما ، حتى يتضح الحال في المقام . فنقول : قد يتوهم أن ميزان الانحلال الحقيقي أن يتعلق العلم بأن ما علم إجمالا من التكليف هو هذا المعلوم بالتفصيل ( 3 ) فإذا علم بموطوئية غنم بين قطيعة لابد في الانحلال أن يتعلق العلم بأن هذه الغنم هي الغنم التي تعلق بها العلم الإجمالي . وبعبارة أخرى : يحتاج في الانحلال إلى أمرين : أحدهما : العلم التفصيلي

--> ( 1 ) الكفاية 2 : 185 . ( 2 ) الفوائد الطوسية : 507 . ( 3 ) نهاية الأفكار - القسم الثاني من الجزء الثالث : 250 سطر 11 - 16 .